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有人说，永定土楼是活在山坳里的历史，是山坳里的神秘家园；也有人说，永定土楼是“一部永远读不完的百科全书”，给人们以惊奇与震撼。
不久前，记者有幸参加龙岩撤地建市10周年“红土地采风”活动，亲眼目睹永定土楼的神奇风采，阅读这部饱经沧桑、底蕴深厚的百科全书。
在龙岩红土地采风的那5天，按天气预报说是雨天，大概是老天爷眷顾红土地的缘故，连续几天都是春光明媚，为记者们顺利采风开了“一路绿灯”。采风活动的最后一天，东道主闽西日报安排记者们去永定土楼参观游览。
走进土楼，记者们开始翻阅这部百科全书，大家被那独特的客家风情、异彩纷呈的景观所吸引，用镜头和手中的笔，摄录她那神奇的踪影，了解她的由来和现状，探索她的历史渊源和现实价值。
在客家导游小妹的引导下，记者们来到永定湖坑镇洪坑村，先后参观了“圆楼王子”振成楼、“袖珍土楼”如升楼、“宫殿式土楼”奎聚楼，还有“府第式土楼”福裕楼。
永定土楼是一种精神，是一种气质，是客家人所特有的。在土楼群中，文化底蕴文化积淀最深的土楼数“振成楼”。宏伟的振成楼大门口，有一副对联吸引着众多记者，左联为“振纲立纪”，右联为“成德成才”。导游说，楼名就是由这副对联简缩而成的。这副对联不仅表达了强烈的儒家入世思想，而且也是警世恒言，一语道出了“没有规矩不成方圆”的哲理。
振成楼是福建土楼中最华丽堂皇的代表。始建于1912年，费时5年，耗资8万大洋，占地5000多平方米，是依据“八卦”设计建造的。振成楼分内外两圈，形成楼中有楼，楼外有楼的格局。外圈是生土夯筑，内圈祖堂仿西式建筑。前门是“巽卦”，而后门为“乾卦”。外圈楼4层，每层48间，每卦6间；每卦设一楼梯，为一单元；卦与卦之间以拱门相通。楼内有一厅、二井（暗合“八卦”中的阴阳两极）、三门（即正大门和两头边门，意合八卦中的天、地、人三才）和八个单元。卦与卦之间是隔火墙，一卦失火，不会殃及全楼；卦与卦之间还设卦门，关闭起来，自成一方，开启起来，各方都可以相通。祖堂似一个舞台，台前立有四根周长近2米、高近7米的大石柱，舞台两侧上下两层30个房圈成一个内圈，二层廊道精致的铸铁花格栏杆，是当年从上海运到此楼嵌制的。楼内还有永久性楹联及题词二十余幅（副），充分展示了土楼文化的内涵。
厚墙是客家土楼的最重要的特征之一，是中国传统住宅内向性的极端表现。土楼墙厚1．5米。参观振成楼时，导游小妹问记者，为什么底层和二层不辟外窗，三层开一条窄缝，四层才有大窗呢？为什么硬木厚门上加包贴铁皮，门后用大横杠抵固？记者们回答说，是出于防御土匪。
一座土楼就是一个小社会。客家人为了自身的生存和发展，需要最大限度地自给自足，而土楼的结构及功能充分满足了这个小农经济的特色需要。楼内的水井、厨房、仓储、卧室、粮食加工房、柴火间、猪牛舍、厕所等设施一应俱全。如今，楼内住家家家户户都做起小生意，售卖当地的土特产、有关土楼书籍及旅游小商品。
据介绍，永定圆形土楼是客家民居的典范，像地下冒出来的“蘑菇”，又如同自天而降的“飞碟”，最具代表性的土楼分为圆楼和方楼两种，环环相依方圆结合的土楼，高大、厚重、粗犷、雄伟。永定全县有圆楼360座，方楼4000余座，其中占地200平方米以上、高三层以上的占80％以上。具有防震、防火、防御多种功能，通风和采光良好，而且冬暖夏凉。这些土楼设计奇妙，历经300年风雨侵蚀，不仅保存完好，大多数至今还住有居民。
永定土楼吸引着中外众多的专家学者前来实地考察。专家认为，振成楼不但在建筑科学、文化艺术方面令人叹为观止，而且在教育、历史、军事学等方面也有相当的研究价值。时任福建省委宣传部部长的何少川参观考察后留下了这样的评价：“土楼是一部读不完的书。”福建省作家代表团许怀中一行8人参观后作了这样的题词：“圆楼是一个句号，却引出了无数惊叹号和问号。”1985年联合国教科文组织顾问史蒂汶斯·安德烈先生考察永定土楼后写下留言：“永定土楼，特别是圆寨，是世界上独一无二的神话般的山区建筑模式。”日中友好协会会长平山郁夫先生1999年参观永定土楼后留言：“永定土楼，世界奇观”。据了解，联合国教科文组织已正式受理永定土楼申报世遗项目。如果顺利的话，永定土楼可望2008年获得“世界文化遗产”称号。
读永定土楼颇有心得体会。一是人生方圆，方圆人生。方圆土楼启示做人的道理，就是要外圆内方。有一学者著书立说论人生∶“人生的巧妙就在于能方能圆，方圆合一，这样才能在社会生活中进退自如，游刃有余，掌握生活主动权，赢得广阔的生存空间。”是啊，只有方圆相济，当圆则圆，当方则方，这个世界才会和谐。人生处世的确是一种缘分，在一起共事也是一种缘分，终点和起点都是一个点，人应该珍惜这份缘，坦然去画好这个圆。二是山外青山楼外楼。天地之广阔，能人辈出，切不可文人相轻，要时刻牢记伟人的一句名言∶“虚心使人进步，骄傲使人落后。”（作者系《三明日报》副总编）
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